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崂山道士文言文全部？
原文：
邑有王生，少慕道，闻崂山多仙人，负笈往游。登一顶，有观宇，甚幽。一道士坐蒲团上，素发垂领，而神光爽迈。叩而与语，理甚玄妙。请师之，道士曰：“恐娇惰不能作苦。”答言：“能之。”其门人甚众，薄暮毕集，王俱与稽首，遂留观中。
凌晨，道士呼王去，授以斧，使随众采樵。王谨受教。过月余，手足重茧，不堪其苦，阴有归志。
一夕归，见二人与师共酌，日已暮，尚无灯烛。师乃剪纸如镜粘壁间，俄顷月明辉室，光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰：“良宵胜乐，不可不同。”乃于案上取酒壶分赉诸徒，且嘱尽醉。王自思：七八人，壶酒何能遍给？遂各觅盅盂，竞饮先釂，惟恐樽尽，而往复挹注，竟不少减。心奇之。俄一客曰：“蒙赐月明之照，乃尔寂饮，何不呼嫦娥来？”乃以箸掷月中。见一美人自光中出，初不盈尺，至地遂与人等。纤腰秀项，翩翩作“霓裳舞”。舞毕，盘旋而起，跃登几上，惊顾之间，已复为箸。三人大笑。王窃欣慕，归念遂息。
又一月，苦不可忍，而道士并不传教一术。心不能待，辞曰：“弟子数百里受业仙师，纵不能得长生术，或小有传习，亦可慰求教之心。今阅两三月，不过早樵而暮归。弟子在家，未谙此苦。”道士笑曰：“吾固谓不能作苦，今果然。明早当遣汝行。”王曰：“弟子操作多日，师略授小技，此来为不负也。”道士问：“何术之求？”王曰：“每见师行处，墙壁所不能隔，但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传一诀，令自咒毕，呼曰：“入之！”王面墙不敢入。又曰：“试入之。”王果从容入，及墙而阻。道士曰：“俯首辄入，勿逡巡！”王果去墙数步奔而入，及墙，虚若无物，回视，果在 墙外矣。大喜，入谢。道士曰：“归宜洁持，否则不验。”遂助资遣归。
抵家，自诩遇仙，坚壁所不能阻，妻不信。王效其作为，去墙数尺，奔而入；头触硬壁，蓦然而踣。妻扶视之，额上坟起如巨卵焉。妻揶揄之。王渐忿，骂老道士之无良而已。（——《聊斋志异·崂山道士》）
农村的学生怎么跃农门？
走出农村非常简单，一是学门技术，能够维持家庭生活的技术。二是勤劳能干，不怕吃苦。三是讲究诚信，踏实可靠。
当然，如果学的是种养殖，能够规模化种养殖，能够深加工使农副产品产业化，做新时代职业农民也能致富，不亚于甚至好于进城当市民。
路有千万条，看你适合走哪一条。有的孩子学习能力比较强，那就好好学习，那就读大学读研读博。有的孩子有经营头脑，适合做生意。有的孩子对钻研技术感兴趣，而且心灵手巧，那就好好学一门技术。有的孩子活动能力、管理能力比较强，那就放手让他锻炼，将来从政或者管理一个企业……总之，人各有异，适者生存。
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